Systèmes modernes · à lire avec prudence

Le Transurfing de la réalité :
à lire avec prudence

En bref

Le Transurfing de la réalité, le système de Vadim Zeland, a commencé à circuler en Russie en 2003 et, dès 2005, il était devenu un succès de librairie. Il n'est pas hermétique et ne prétend pas l'être, mais il attribue son contenu à des gardiens qui préfèrent taire leur nom : la même généalogie invérifiable que Le Kybalion avait bâtie quatre-vingt-quinze ans plus tôt.

Dans les librairies de Russie et de Pologne, un système ésotérique moderne se vend mieux que tous ses voisins de rayon, et il se trouve, sur l'étagère, à deux livres à peine d'Hermès Trismégiste. Il a à peine plus de vingt ans, et presque personne ne le dit.

Ce que c'est, et depuis quand

Le Transurfing de la réalité (en russe Трансерфинг реальности, en polonais Transerfing rzeczywistości) est un système en plusieurs volumes de Vadim Zeland. Le phénomène a commencé en Russie en 2003, d'abord sur internet, et les livres sont devenus des succès internationaux de non-fiction en 2005-2006. Le premier volume polonais a pour sous-titre Przestrzeń wariantów, « l'espace des variantes ».

La date, donc, n'est ni contestée ni cachée. Ce qui mérite examen, c'est la généalogie que les livres revendiquent pour leur contenu.

La question de la généalogie

Zeland se présente comme un « retransmetteur » du Transurfing et attribue ce savoir à des gardiens qui préfèrent rester dans les coulisses. Il raconte qu'avant la chute de l'Union soviétique il a travaillé en physique quantique, puis en informatique. « Vadim Zeland » est un pseudonyme ; la biographie vient de l'auteur lui-même et rien ne permet de la vérifier.

Appliquez-lui l'épreuve de la cote, et la structure vous paraîtra familière. Quelle source, de qui, consignée où ? Il n'y a pas de réponse et, par construction, il ne peut pas y en avoir : des gardiens anonymes qui refusent de se montrer ne laissent rien à vérifier. C'est la même architecture que celle du Kybalion lorsqu'il prétend reposer sur une compilation orale jamais mise par écrit : une lignée bâtie pour qu'on ne puisse jamais lui demander de preuve. Quatre-vingt-quinze ans les séparent, et la manœuvre est la même.

Cela ne rend faux ni l'un ni l'autre livre. Cela signifie que l'affirmation d'ancienneté n'est pas réfutable, et qu'une affirmation irréfutable ne démontre rien, sinon la manière dont elle est construite.

Ce que propose le système

Sans le jargon, cela donne ceci :

L'espace des variantes : toutes les versions possibles de votre vie existeraient déjà, et vivre consisterait à choisir parmi elles, non à les causer.
Les pendules : les groupes de personnes qui pensent de la même façon engendreraient des structures énergo-informationnelles qui se nourrissent ensuite de l'attention de ces personnes et agissent contre leurs intérêts. C'est l'image la plus originale du système, et celle qui décrit le mieux la vie sociale.
L'importance et le potentiel excédentaire : se soucier trop d'un résultat engendrerait des forces d'équilibrage qui le détruisent. Le conseil pratique consiste à alléger le poids que l'on donne au résultat.

Le vocabulaire quantique est une métaphore, non de la physique : aucun résultat de la mécanique quantique n'établit que l'on choisisse par l'intention entre des variantes de vie déjà existantes. La formation que Zeland dit avoir reçue n'y change rien. Et les livres ne sont pas des articles de physique : ils ne revendiquent aucune évaluation par les pairs et n'en ont reçu aucune.

D'où viennent les idées

Les idées centrales (la réalité répond à la pensée dirigée, l'attention est la faculté qui agit, des structures invisibles se nourrissent de la croyance collective) appartiennent au vocabulaire de l'ésotérisme occidental des XIXe et XXe siècles et, surtout, à la Nouvelle Pensée. Ce courant a produit Thought Vibration, or the Law of Attraction in the Thought World d'Atkinson (Chicago, 1906) et, deux ans plus tard, Le Kybalion. Le Transurfing arrive un siècle après par le même canal, avec un autre accent et une couche de langage scientifique d'époque soviétique.

Ce qui lui appartient vraiment : le pendule. Une structure qui se maintient grâce à l'attention des personnes auxquelles elle nuit n'est pas une idée de la Nouvelle Pensée, et, comme observation sociale, elle est plus aiguë que presque tout ce qui se vend à côté.

Est-il hermétique ?

Non, et il faut reconnaître à Zeland que les livres ne prétendent pas l'être. Il n'y a aucune ligne de transmission depuis les Hermetica grecs, aucune citation du Corpus, aucun rapport avec la Table d'émeraude au-delà de l'idée générale que les niveaux de la réalité se correspondent. Le Transurfing se retrouve au rayon hermétique pour des raisons commerciales et de réception, non de lignée. La correspondance entre niveaux est surtout connue aujourd'hui par une devise du XIXe siècle, en haut comme en bas.

Le point où les deux traditions se touchent vraiment est plus étroit, et plus intéressant, que ne le laisse croire le rayon. Les Hermetica soutiennent que l'esprit, le nous, est donné ou refusé, et que nul ne le possède ; et la clause 2 de la Table d'émeraude pose la correspondance comme une consigne de travail pour produire un effet sans nommer aucun mécanisme. Le Transurfing fournit précisément le mécanisme que les textes anciens refusent de donner : une réponse moderne à un refus ancien.

Comment le lire honnêtement

Lisez-le pour ce qu'il est : un système de 2003, d'un auteur vivant qui signe sous pseudonyme, utile ou non selon ses propres mérites, sans généalogie antique et sans besoin d'en avoir. Ce qu'il a de meilleur, le pendule et le conseil d'alléger le poids des résultats, tient debout sans invoquer l'Antiquité. La règle la plus utile du système, le freiling, n'a besoin d'aucune métaphysique. Les parties qui ont besoin de gardiens anonymes pour paraître crédibles sont celles qu'il convient de prendre avec réserve. Savoir si le Transurfing est une secte, et où se situe son risque réel, est une autre question : secte ou danger ?

Ici, « moderne » n'est qu'une date, et la date est justement ce que ce genre passe sous silence.

Où se place le Transurfing dans le rayon hermétique

Le Transurfing et l'hermétisme partagent une question : comment une personne conduit sa propre trajectoire par l'attention, l'intention et l'esprit. Le Transurfing y répond dans la langue des variantes et des pendules ; c'est un système de 2003 dans la lignée de la Nouvelle Pensée, qui remonte au Kybalion de 1908. Les textes hermétiques ont posé cette question quelque dix-sept siècles plus tôt : l'Asclépius appelle l'être humain un grand miracle, et Pic de la Mirandole a cité cette phrase au début du discours le plus cité de la Renaissance, juste après Abdala le Sarrasin. Si le Transurfing vous parle, vous avez là la version la plus ancienne et la plus profonde de la même question.

Pour aller plus loin : le Transurfing et Le Kybalion suit la lignée moderne ; le Transurfing et Neville Goddard le met en regard de la loi de l'assomption ; le Transurfing est-il hermétique ? place côte à côte les deux réponses sur le pouvoir d'agir ; le Poimandrès est la vision qui se trouve à la racine de la tradition, et Commencer ici est la porte d'entrée. La promesse de ce site, c'est l'hermétisme mis en pratique : une source, une correction et une question à chaque nouvelle étape, dans la lettre.

Si vous cherchez à manifester quelque chose, la version qui fonctionne sans métaphysique est comment manifester, techniquement : cinq gestes qui travaillent avec l'attention, l'action suivante et moins de pression. La technique dont tout le monde parle aujourd'hui a sa propre entrée : la tresse de Tufti.

Repères
Début	Russie, 2003 ; a d'abord circulé sur internet
Succès de librairie	2005-2006, non-fiction internationale
Auteur	« Vadim Zeland », pseudonyme ; biographie déclarée par lui-même
Source revendiquée	Des « gardiens » anonymes ; invérifiable par construction
Rapport avec les Hermetica	Aucun rapport direct ; une ascendance commune dans la Nouvelle Pensée
Titre polonais	Transerfing rzeczywistości, vol. I : Przestrzeń wariantów

Questions franches

Le Transurfing de la réalité est-il un texte hermétique ?

Non. Il a commencé en Russie en 2003, ne cite aucune source hermétique et ne revendique aucune lignée hermétique. Sa parenté avec les Hermetica est indirecte : elle passe par la Nouvelle Pensée de la fin du XIXe et du début du XXe siècle, le courant même qui a produit Le Kybalion.

Le Transurfing est-il ancien ?

Non, et sa date n'est pas contestée : le phénomène a commencé en 2003 et les livres étaient des succès internationaux en 2005-2006. Ce qui est présenté comme plus ancien, c'est le savoir lui-même, que Zeland attribue à des gardiens qu'il ne nomme pas, et cette affirmation ne peut pas être vérifiée.

Qui est Vadim Zeland ?

Un pseudonyme. L'auteur raconte avoir travaillé en physique quantique avant la chute de l'Union soviétique, puis en informatique, et se présente comme un « retransmetteur » et non comme le créateur du système. La biographie est autodéclarée et il n'existe rien de public qui permette de la vérifier.

Le Transurfing repose-t-il sur la physique quantique ?

Non. Il emprunte le vocabulaire quantique comme métaphore. Aucun résultat de la mécanique quantique n'établit que l'on choisisse par l'intention entre des variantes de vie déjà existantes, et les livres ne sont pas des articles de physique : ils ne prétendent pas avoir été évalués par des pairs et ne l'ont pas été.

Est-ce la même chose que la loi de l'attraction ?

Ils sont apparentés, mais ce n'est pas la même chose. Tous deux viennent de la Nouvelle Pensée et tous deux soutiennent que l'attention dirigée façonne les résultats. Le Transurfing ajoute deux éléments que la loi de l'attraction n'a pas : les pendules, des structures qui se nourrissent de l'attention des personnes auxquelles elles nuisent, et le conseil de réduire l'importance au lieu d'intensifier le désir.

Faut-il le lire ?

Ce site ne répond pas à cette question : nous datons des affirmations, nous ne notons pas des croyances. Ce que nous dirions, c'est de le lire pour ce qu'il est, un livre de 2003 d'un auteur vivant. Ses éléments les plus aigus n'ont pas besoin d'ancienneté pour fonctionner, et les parties qui exigent des gardiens anonymes sont celles qu'il convient de prendre avec réserve.

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