Sistemas modernos · lectura atenta
Magia del caos:
sigilos, creencia, pruebas
La magia del caos nació en Inglaterra en 1976-1978 con Peter J. Carroll y Ray Sherwin; trata la creencia como herramienta y crea sigilos con el método de Austin Osman Spare (1913). Ningún estudio muestra que los sigilos cambien los hechos; un signo propio sí puede servir de recordatorio.
La magia del caos es una práctica mágica moderna, nacida en Inglaterra en 1976-1978, que trata la creencia como una herramienta y crea sigilos personales con el método de Austin Osman Spare de 1913. Sus fundadores, Peter J. Carroll (n. 1953) y Ray Sherwin (n. 1952), querían una magia sin doctrina fija, juzgada por sus resultados (Otto, 2019).
¿Quién creó la magia del caos y cuándo?
La magia del caos la crearon Peter J. Carroll y Ray Sherwin, que colaboraban al menos desde 1976; su origen suele fecharse en 1978, año de Liber Null de Carroll (Otto, 2019, pág. 762) y, según Otto, también de The Book of Results de Sherwin; un estudio de 2023 de las primeras ediciones da 1979 (Meletiadis, 2023).
| Año | Qué ocurrió |
|---|---|
| 1913 | Austin Osman Spare (1886-1956) autoedita en Londres The Book of Pleasure, con el método de sigilos (LoC) |
| 1972 | Kenneth Grant (1924-2011) recupera los sigilos de Spare en The Magical Revival (LoC) |
| 1976-1977 | Los dos anuncian una orden, los Illuminates of Thanateros (IOT) |
| 1978 | Liber Null, primera edición; The Book of Results (1978 en Otto, 1979 en Meletiadis) |
| 1986 | Seminario en Bonn con Ralph Tegtmeier: la IOT se refunda como «el Pacto» |
| 1987 | Liber Null & Psychonaut en un solo volumen, Weiser, EE. UU. (LoC) |
| 1992-1993 | Condensed Chaos y Prime Chaos, de Phil Hine (Otto, 2019; Open Library) |
Las fuentes dan 1976, 1977 o 1978 para la orden porque la IOT se anunció en 1976-1977, al principio fue «rara vez más que una red suelta de correspondencia», según la historia de la orden de 2002, y solo se refundó en 1986 (Otto, 2019, págs. 774-775). Las fechas de 1976-1978 vienen de Otto y Meletiadis; los registros de bibliotecas confirman 1913, 1972 y 1987. Por qué fechamos las afirmaciones: Pide la fecha (en inglés).
¿Cómo hacía Austin Osman Spare un sigilo?
En The Book of Pleasure (1913), Spare te pide escribir un deseo en una sola frase, fundir sus letras en un signo sencillo, retener ese signo en la mente en un momento de agotamiento y después olvidarlo a propósito.
- La frase. Su ejemplo: «Este es mi deseo: obtener la fuerza de un tigre».
- El signo. Las letras se unen en una forma fácil de visualizar que no se parece al deseo.
- El estado. Lo llama «vacuidad» y se logra cansando mente y cuerpo; su lista va de los mantras al tenis y al solitario de cartas, y dice que las drogas no sirven.
- El olvido. Fuera del ritual hay que apartar el signo, con «un esfuerzo deliberado por olvidarlo».
Spare llamaba a los sigilos «el arte de creer». También rechazaba lo que hoy llamaríamos afirmaciones: decirte que eres grande mientras te sientes incapaz es, en sus palabras, «insinceridad ceremonial». Su promesa de que lo creído mediante sigilos «siempre se cumple» es palabra suya (1913), no un hallazgo. Citamos, en traducción nuestra, una transcripción mecanografiada (Internet Archive); Otto sitúa el método en las págs. 29-30 de la edición de 1913.
Spare dibujó para la revista de Aleister Crowley The Equinox (1909) y estuvo en su orden, la A∴A∴, hasta 1912 sin ser miembro pleno (biografía de Baker, 2011, vía Wikipedia).
¿Son antiguos los sigilos?
La palabra es antigua, el método no: sigilo viene del latín sigillum, «sello», y la magia anterior usaba sellos fijos de espíritus, algunos trazados con el nombre de un espíritu sobre un cuadrado numérico (Wikipedia, que cita a Greer, 2003), pero construir tu propio signo con las letras de un deseo aparece por primera vez en el libro de Spare de 1913.
El historiador de las religiones Bernd-Christian Otto (2019, págs. 766-767) describe los sigilos anteriores como dibujos fijos, copiados de libros y a menudo ligados a listas de demonios; sugiere, a modo de conjetura y no de hallazgo, que Spare pudo basarse en ediciones impresas de la Clave de Salomón (1889) y de la Goetia (1904), esta última con 72 espíritus y sus sellos.
En internet, la historia se cuenta al revés. Una guía de 2023, que cita a una cuenta de TikTok, llama al sigilo una forma de «hacer realidad tus afirmaciones» y dice que la magia de sigilos tiene «raíces en la historia antigua» (YourTango, actualizada el 28 de enero de 2023). El registro muestra un método de 1913, de un autor que rechazaba las afirmaciones.
¿Qué significa «la creencia como herramienta» en la magia del caos?
«La creencia como herramienta» es la idea de la magia del caos de que eliges una creencia por lo que hace, la mantienes un tiempo fijado y luego la sueltas, en lugar de sostenerla porque crees que es verdad.
- Creencias al azar. Liber Null tiene un capítulo con seis creencias para probar por turnos (paganismo, monoteísmo, ateísmo, nihilismo, «caoísmo», superstición), cada una por una semana, un mes o un año (ed. de 1987, págs. 73-77, en el resumen de Otto, 2019, pág. 770).
- Gnosis. Término de Carroll para el estado alterado en que, según él, pueden implantarse creencias para la magia; se alcanza calmando la mente o por excitación (pág. 31, vía Otto, pág. 772).
- «Caos». No solo desorden: Carroll llama Caos a la fuerza que, según él, anima el universo (pág. 157, vía Otto, pág. 765).
Otto (2019, pág. 771) lo resume en una línea: los magos del caos «archivaron toda la cuestión de la verdad». Si tienes fe, esto describe el método de un movimiento pequeño; no juzga tu fe.
¿Es hermética la magia del caos?
No en un sentido documentado: la magia del caos nació del ocultismo inglés del siglo XX, que ya había tomado nombres, tablas y rituales herméticos; la línea pasa por préstamos, no por una enseñanza ininterrumpida.
| Vínculo | Qué muestra el registro |
|---|---|
| Aurora Dorada, Londres, 1888 | Magia ritual con tablas herméticas y cabalísticas; rituales impresos en 1937-1940 (Regardie) |
| Crowley, The Equinox, 1909 | Spare dibujó para ella; New Equinox, de Sherwin (1976), evoca su título |
| Spare, 1913 | El método de los sigilos; la transcripción que leímos nunca menciona a Hermes |
En nuestra línea de Sistemas modernos está cerca de Neville Goddard y del Transurfing de la realidad, que también centran el cambio en la mente. El consejo de Spare de no pensar en el deseo se parece más al «reducir la importancia» del Transurfing que al vivir de Neville como si el deseo ya se hubiera cumplido: parecido, no préstamo. Los textos antiguos, como el Picatrix (hacia el 959 d. C., imágenes fijas para los planetas) o las tablas de correspondencias, son aquí fuente de preguntas, no prueba.
¿Funcionan los sigilos? Lo que muestran los estudios
Ningún estudio publicado ha comprobado si los sigilos cambian los hechos: una búsqueda en PubMed del 12 de noviembre de 2026 no halló ensayos de magia de sigilos ni del caos, solo un artículo de historia; la investigación prueba las piezas sueltas: expectativa, ritual, recordatorios.
| Técnica | De dónde | Qué muestran los estudios |
|---|---|---|
| Signo hecho con un deseo | Spare, 1913 | Sin ensayos. Una señal llamativa donde se actúa ayudó a seguir un plan: 74% frente a 42%, N = 77 (Rogers y Milkman, 2016) |
| Olvidar el signo | Spare, 1913 | Intentar no pensar en algo suele hacerlo volver (Wegner, 1987; revisiones de 2001 y 2020) |
| Creencia elegida por su efecto | Carroll, ed. de 1987 | Un placebo declarado alivió síntomas autoevaluados de colon irritable, N = 80 (Kaptchuk, 2010); en personas sanas, efecto en autoinformes, no en medidas objetivas (revisión de 2023) |
| Ritual contra los nervios | Ritos en general | Efectos pequeños o mixtos en pruebas prerregistradas: N = 180 (2018), N = 268 (2022) |
| Gnosis antes de «cargar» | Carroll, ed. de 1987 | No probado como tal |
| La intención como plan | Psicología | Planes si-entonces: d = 0,65 en 94 pruebas (2006); 0,27-0,66 en 642 (2024) |
Un estudio muy citado de 2016, en el que un ritual breve calmaba a la gente antes de cantar en público, se retractó en 2024 a petición de sus autores; la auditoría interna de un coautor no halló datos brutos de ninguno de sus seis estudios y sí detectó problemas en varios conjuntos (retractación; auditoría; Many Co-Authors). Omitimos también un estudio de 2014 sobre rituales y duelo, coescrito por Francesca Gino, cuyo coautor dice no tener datos para reproducirlo (ficha). Ninguno de los estudios de arriba prueba un sigilo.
¿Cómo usar un sigilo en cinco minutos? Un sigilo como recordatorio
Usa el sigilo como recordatorio diseñado por ti, no como hechizo: convierte un plan si-entonces en un signo pequeño y ponlo donde decides, para que al verlo recuerdes el paso.
- Escribe el plan (1 minuto). Una línea: «Cuando [situación], haré [paso que depende de ti]».
- Haz el signo (2 minutos). Tacha las letras repetidas (muchas guías quitan también las vocales) y une el resto en una forma que dibujes en cinco segundos.
- Colócalo (1 minuto). Donde decides: tapa del portátil, pantalla de bloqueo del teléfono, puerta de la nevera.
- Míralo y actúa. Cuando lo veas, da el paso. A diferencia de Spare, no intentes olvidarlo: este signo es para verse.
- Cuenta tras una semana (1 minuto). Veces que lo viste, veces que actuaste. Mantenlo, muévelo o déjalo.
Ejemplo.
Plan: cuando me siente al escritorio, abriré primero el borrador.
Letras que quedan: C N D M S T L R B P.
Signo: un nudo de líneas, en una nota en el portátil.
Día 7: visto 7 veces, actué 5; el correo ganó dos veces.
Semana siguiente: el mismo signo, también en la pantalla de bloqueo.
Por qué podría ayudar. Una señal llamativa en el momento de actuar ayudó a cumplir lo previsto en una prueba de laboratorio de una sesión, con una estatuilla elegida por los investigadores (Rogers y Milkman, 2016); un signo visto a diario puede desgastarse, por eso el paso 5 te deja moverlo. La planificación la hace la línea si-entonces. Si las herramientas de IA planifican gran parte de tu día, esta es una señal elegida por ti (descarga cognitiva, en inglés).
Dónde se detiene. Avisa; no actúa sobre otras personas ni sobre los hechos. Si comprobar, redibujar o el miedo a haberlo «hecho mal» te quitan tiempo o te causan malestar, para y habla con un médico.
¿Qué no promete esto?
Ni la magia del caos ni el ejercicio de arriba prometen dinero, salud, amor ni una vida nueva; como mucho, un signo hecho por ti te recuerda un paso que ya elegiste.
- No es un tratamiento. Si rituales, comprobaciones o pensamientos intrusivos se adueñan de tu día, acude a un médico o a un psicoterapeuta acreditado.
- No recomendamos ninguna orden. Solo describimos la historia de la IOT; ambos fundadores la dejaron después: Sherwin hacia 1986, Carroll tras una escisión a principios de la década de 1990, públicamente en 2016 (Otto, 2019, págs. 778-779).
- No a las vías de riesgo. Los libros de magia del caos citan drogas, dolor y agotamiento como caminos hacia la gnosis (Otto, 2019, págs. 771-772); no los recomendamos, y el propio Spare llamaba inútiles a las drogas.
| Inicio | Inglaterra, 1976-1978 |
|---|---|
| Fundadores | Peter J. Carroll, Ray Sherwin |
| Primeros libros | Liber Null (1978), The Book of Results (1978 o 1979) |
| Método de sigilos | Austin Osman Spare, 1913 |
| Idea central | La creencia como herramienta |
| Orden | IOT, anunciada en 1976-1977, refundada en 1986 |
| Investigación | Sin ensayos con sigilos; afines: estudios de señales |
| En inglés | Chaos magic, chaos magick |
| Comprobado | 13 de noviembre de 2026 |
Preguntas sin rodeos
¿Qué es la magia del caos?
La magia del caos es una práctica mágica moderna nacida en Inglaterra en 1976-1978 con Peter J. Carroll y Ray Sherwin. Trata la creencia como una herramienta elegida por su efecto y crea sigilos personales con el método de Austin Osman Spare de 1913.
¿Quién inventó la magia de sigilos?
Los signos de espíritus son antiguos, pero hacer tu propio sigilo con las letras de un deseo escrito se remonta a The Book of Pleasure, de Austin Osman Spare (1913). Kenneth Grant recuperó el método en 1972, y Carroll y Sherwin lo pusieron en el centro de la magia del caos desde 1978.
¿Cómo se hace un sigilo?
En el método de Spare escribes un deseo en una sola frase, unes sus letras en un signo sencillo, lo fijas en la mente en un estado de agotamiento y luego intentas olvidarlo. Muchas guías modernas tachan antes las letras repetidas y a menudo también las vocales.
¿Funcionan de verdad los sigilos?
Ningún estudio publicado ha comprobado si los sigilos cambian los hechos; una búsqueda en PubMed del 12 de noviembre de 2026 no encontró ningún ensayo. La investigación afín muestra que una señal llamativa colocada donde actúas puede ayudarte a cumplir un plan, y así un sigilo puede servir de recordatorio.
¿Qué significa «la creencia es una herramienta» en la magia del caos?
Significa elegir una creencia por lo que hace, mantenerla durante un tiempo fijado y luego dejarla, en lugar de sostenerla porque es verdad. Liber Null, de Peter J. Carroll, en su edición de 1987, propone probar seis creencias, como el paganismo o el ateísmo, durante una semana, un mes o un año.
Fuentes y lecturas
- B.-C. Otto, «The Illuminates of Thanateros and the institutionalisation of religious individualisation», en Religious Individualisation (De Gruyter, 2019), págs. 759-796, acceso abierto, doi, leído en PDF archivado. Fuente para 1972-1987 y para Carroll y Hine, que no leímos.
- A. O. Spare, The Book of Pleasure (Londres, 1913), LoC; citado brevemente, en traducción nuestra, de una transcripción. Dominio público en EE. UU. (tabla de Cornell: publicado en el extranjero antes de 1931); en el Reino Unido, protegido 70 años tras la muerte del autor (gov.uk): por nuestra cuenta, hasta finales de 2026.
- Solo registros, no leídos: Carroll, Liber Null & Psychonaut (1987, LoC); Sherwin, The Book of Results; Hine, Condensed Chaos, Prime Chaos.
- V. M. Meletiadis, «“Book Zero” through the Years», Aries 25:1 (2023), acceso abierto, doi; solo el resumen: The Book of Results 1979, 1980, 1981.
- Wikipedia en inglés, Chaos magic, Sigil, Austin Osman Spare (leídas el 12 de noviembre de 2026), solo donde se indica.
- Señales y planes: Rogers y Milkman, 2016, texto; Gollwitzer y Sheeran, 2006, resumen; Sheeran y colaboradores, 2024, resumen.
- Supresión del pensamiento: Wegner y colaboradores, 1987, resumen; metaanálisis de 2001 y 2020.
- Placebo abierto: Kaptchuk y colaboradores, 2010, texto; metaanálisis en personas sanas, 2023.
- Ritual y ansiedad: Karl y Fischer, 2018, resumen; Lang, Krátký y Xygalatas, 2022, texto.
- Brooks y colaboradores, 2016, retractado (nota); auditoría interna de J. Schroeder, OSF, 2024; Many Co-Authors 53, 82 (leído el 12 de noviembre de 2026).
- PubMed, magia del caos y magia de sigilos, 12 de noviembre de 2026: un artículo de historia.
- Afirmación en línea: YourTango, actualizada el 28 de enero de 2023.