theHermeticum
PL
Polski PLEnglish ENEspañol ESPortuguês PTFrançais FRDeutsch DE
Zapisz się

Systemy współczesne

Systemy współczesne:
od Hermetica do praktyki

TL;DR

Prawo przyciągania nie jest hermetyczne: to amerykański zwrot, drukowany już w 1855 roku. Ten dział układa w jedną oś czasu współczesne systemy, które pożyczają język hermetyzmu: od greckich Hermetica (ok. 100-300 n.e.) po Neville’a Goddarda, Transerfing rzeczywistości i praktykę, którą możesz sprawdzić.

Prawo przyciągania nie jest hermetyczne, tylko amerykańskie: zwrot był w druku już w 1855 roku; linia od Hermetica do Neville’a Goddarda i Transerfingu to pożyczone słowa, nie jedna tradycja. Ten dział prowadzi Cię nią krok po kroku, z datami, aż do praktyki. Nie masz czasu? Wybierz jedno z trzech wejść.

Jak idee wędrowały od Hermetica do dzisiejszej praktyki?

Wędrowały w ośmiu krokach z datami, a w większości z nich dalej szedł zwrot, pytanie albo etykieta, a nie cała nauka.

  1. ok. 100-300 n.e.

    Greckie Hermetica. Corpus Hermeticum i Asclepius, napisane w rzymskim Egipcie pod imieniem Hermesa Trismegistosa. Tablica Szmaragdowa jest późniejsza: arabska, z VIII-IX wieku. Co przeszło: umysł (nous) jako coś ofiarowanego i wybieranego, człowiek jako „wielki cud”, a z Tablicy odpowiedniość między poziomami. Punkt wyjścia: celem jest poznanie Boga, a nie technika zdobywania rzeczy.

  2. 1463-1486

    Florencja: Ficino i Pico. Marsilio Ficino przekłada traktaty I-XIV na łacinę (1463); Pico della Mirandola cytuje Asclepiusa w Mowie (1486). Co przeszło: teksty, czytane teraz w całej łacińskiej Europie. Co się zmieniło: Hermesa datuje się blisko Mojżesza, a teksty czerpią z tej daty autorytet.

  3. 1614

    Casaubon na nowo datuje Corpus. Isaac Casaubon pokazuje, że traktaty powstały po Platonie, w epoce chrześcijańskiej. Co przeszło: teksty, których wpływ przetrwał fałszywą datę. Co się zmieniło: twierdzenie, że jakaś nauka jest starożytna, wymaga odtąd dokumentu: zapytaj o datę (po angielsku).

  4. lata 30. XIX w.-1888

    Leczenie umysłem i odrodzenie okultyzmu. Phineas P. Quimby (1802-1866) styka się z mesmeryzmem w Maine, gdzie Charles Poyen wykładał od około 1836 roku, a Robert Collyer w 1841, i przechodzi do leczenia umysłem (mind cure), które później nazwano New Thought. Okultyści wprowadzają Hermesa do rytuału i tarota (Éliphas Lévi najpóźniej w 1856, Złoty Brzask od 1888). Co przeszło: od Quimby’ego wiara jako przyczyna zdrowia, którą New Thought rozszerzyło na całe życie; od okultystów imię Hermesa i odpowiedniość w tabelach.

  5. 1906-1908

    Atkinson i Kybalion. William Walker Atkinson umieszcza „prawo przyciągania” w podtytule (1906); zwrot był już u A. J. Davisa (1855) i Prentice’a Mulforda (1886-1888). Kybalion (Chicago, 1908), do którego autorstwa Atkinson później się przyznał, pożycza imię Hermesa. Co przeszło: jeden hermetyczny zwrot, sparafrazowany z Tablicy. Co się zmieniło: zasady stają się dźwigniami do zdobywania tego, czego chcesz, a ich źródła nikt nie może sprawdzić.

  6. 1938-1972

    Neville Goddard. Neville Goddard (1905-1972, po angielsku) wykłada w Nowym Jorku i Los Angeles; jego pierwsza książka, At Your Command, ukazała się w 1939 roku. Co przeszło: założenie New Thought, że stany wewnętrzne kształtują okoliczności. Co się zmieniło: w centrum staje wyobraźnia; najpóźniej w 1952 roku Neville nazywa to prawem założenia (law of assumption) (po angielsku). Jego głównym tekstem jest Biblia; w 1954 roku cytuje Hermetica Scotta na poparcie własnej nauki o mowie wewnętrznej.

  7. 2003-2018

    Transerfing rzeczywistości i Tafti. Transerfing rzeczywistości Vadima Zelanda krąży w sieci od 2003 roku, a w druku od 2004; Kapłanka Tafti dochodzi w 2018. Co przeszło: naszym zdaniem założenie New Thought, że uwaga kształtuje wyniki, i znów źródło, którego nikt nie może przepytać. Co się zmieniło: odwraca prawo przyciągania (obniż ważność, nie pragnij mocniej) i dodaje wahadła.

  8. Dziś

    Praktyka sprawczości. W 2006 roku Sekret, zainspirowany książką Wallace’a Wattlesa The Science of Getting Rich (1910), sprzedał prawo przyciągania jako sekret ukrywany przed ludźmi, choć zwrot pochodzi z 1855 roku. Do 20 października 2021 roku tag prawa założenia na TikToku miał 123,6 mln wyświetleń (Internet Archive). Filar sprawczości zachowuje stare pytanie, na ile człowiek kieruje własnym życiem, i odrzuca twierdzenia, których nie da się sprawdzić: pięć ruchów dla jednego celu w tym tygodniu, dychotomia kontroli, siedem ruchów. Co przeszło: stare pytanie, nie jako dowód. Co się zmieniło: każdy ruch podaje swój mechanizm i granicę.

Jak sprawdzić jeden ruch w pięć minut?

Zamień jedno życzenie z terminem w plan jeśli-to na najbardziej prawdopodobną wewnętrzną przeszkodę; wystarczy pięć minut i kartka.

  1. Zapisz jedno życzenie z terminem.
  2. W jednej linijce zapisz najlepszy wynik.
  3. Nazwij wewnętrzną przeszkodę, która najpewniej Cię zatrzyma.
  4. Zapisz: „kiedy [przeszkoda], zrobię [następny krok, który zależy ode mnie]” i wybierz godzinę.

Przykład. Życzenie: szkic wniosku o grant gotowy do 30 listopada.
Wynik: wolne weekendy w grudniu.
Przeszkoda: najpierw otwieram pocztę.
Plan: „Kiedy o 9:00 sięgnę po pocztę, otworzę zamiast niej konspekt części 2.”

To kroki WOOP, metody Gabriele Oettingen (woopmylife.org); ostatni krok to plan jeśli-to, który w 94 testach miał średni do dużego wpływ na osiąganie celów (Gollwitzer i Sheeran 2006). Badania dotyczą tych metod, nie systemów z tego działu; plan zwiększa szansę, że zadziałasz, a nie szansę na wynik.

Czy to jedna nieprzerwana tradycja?

Nie: to linia zapożyczeń i recepcji, w niektórych ogniwach udokumentowana, w innych oparta tylko na podobieństwie idei.

OgniwoCo pokazują źródła
Hermetica → Ficino, PicoUdokumentowane. Łaciński przekład traktatów I-XIV, 1463; Pico cytuje Asclepiusa.
Tablica → KybalionUdokumentowane jako parafraza. Jedno zdanie, przez XIX-wieczną parafrazę; siedmiu zasad jako systemu nie ma w żadnym starożytnym tekście.
Hermetica → QuimbyZwiązku nie wykazano. Leczenie umysłem wyszło z mesmeryzmu.
New Thought → KybalionUdokumentowane. Atkinson przypisywał go sobie od 1912.
New Thought → NevilleUdokumentowane środowisko. Katalogowany jako New Thought; jego nauczyciel „Abdullah” nie jest potwierdzony.
Kybalion → NevillePodobieństwo. To samo środowisko New Thought; cytatu nie wykazano.
Hermetica → NevilleUdokumentowana recepcja. W 1954 cytuje przekład Scotta (1924), do własnych celów.
New Thought → TranserfingNasza interpretacja. To samo założenie, odwrócone; cytatu nie wykazano.
Neville → TranserfingPodobieństwo. Zapożyczenia nie wykazano.

Jakie strony są w tym dziale?

Systemy i autorzy od New Thought do dziś, każda strona z datami i źródłami:

Od czego zacząć?

Zacznij od strony, która pasuje do tego, z czym tu przychodzisz.

Czego ta linia nie obiecuje?

Nie wykazano, że którykolwiek z opisanych tu systemów wpływa na zdarzenia, z którymi nie masz styczności, a żadne starożytnie brzmiące źródło nie czyni systemu starszym niż jego data (sprawdź rodowód twierdzenia). Strony o praktyce cytują badania zwyczajnych mechanizmów, a nie testy żadnego z systemów. Lęk albo przygnębienie to sprawa dla lekarza albo psychoterapeuty, nie dla techniki.

Najważniejsze fakty
ZakresSystemy od lat 30. XIX wieku, które pożyczają język hermetyzmu
Teksty starożytneCorpus Hermeticum i Asclepius, ok. 100-300 n.e.
Odrodzenie i nowe datowanieFicino 1463; Pico 1486; Casaubon 1614
Prawo przyciągania, KybalionThought Vibration, 1906; Kybalion, 1908
Neville Goddard1905-1972; pierwsza książka 1939
Transerfing rzeczywistościW sieci od 2003; książki od 2004; Tafti 2018
Sprawdzono10 listopada 2026

Uczciwe pytania

Czy Transerfing rzeczywistości jest hermetyczny?

Nie, i nie twierdzi, że jest. Dzieli z tradycją myśl, że stan wewnętrzny wpływa na wyniki, ale nie stoi za nim żaden tekst hermetyczny. Jego datowalni przodkowie to New Thought (1906-1908), okultystyczny egregor, Castaneda w rosyjskim przekładzie i popularna fizyka wielu światów.

Czy Neville Goddard jest hermetyczny?

Nie przez pochodzenie. Neville Goddard (1905-1972) nauczał w ramach amerykańskiego New Thought, a jego głównym tekstem była Biblia, czytana jako dramat rozgrywający się w człowieku. Hermetica jednak czytał: w Awakened Imagination (1954) cytuje przekład Waltera Scotta, ale na poparcie własnej nauki o mowie wewnętrznej, więc jest czytelnikiem tradycji, nie jej dziedzicem.

Czy prawo przyciągania to starożytne prawo hermetyczne?

Nie. Zwrot jest amerykański: spirytysta A. J. Davis użył go w 1855 roku, Prentice Mulford zrobił z niego regułę myślenia w latach 1886-1888, a Atkinson umieścił go w podtytule w 1906. Wikipedia wymienia hermetyzm wśród jego inspiracji, ale udokumentowano tylko imię i jedno sparafrazowane zdanie, przekazane przez okultystów i Kybalion; Hermetica nie podają żadnej techniki zdobywania rzeczy.

Gdzie jest miejsce Kybalionu i czy Neville Goddard z niego korzystał?

Kybalion stoi na tej linii w 1908 roku, gdy Hermes stał się etykietą dla New Thought, a jego własna strona jest w Tekstach, bo przedstawia się jako tekst hermetyczny. Żaden dokument nie pokazuje, że Neville czytał go albo Atkinsona: Neville i Kybalion brzmią podobnie, bo wyrastają z New Thought.

Czy od Hermesa do współczesnej manifestacji biegnie nieprzerwana linia?

Nie. Udokumentowane ogniwa to przekład (1463), cytat (1486), parafraza („jak na górze, tak na dole”), etykieta (Kybalion, 1908) i cytat czytelnika (Neville, 1954). Między starożytnymi tekstami a New Thought nie wykazano przekazu żadnej nauki; przeszło imię, zwrot i wspólne pytanie.

Źródła i dalsza lektura

List · As Above

Następne źródło, z datą.

Jeden krótki list: jedno źródło, jedna korekta, jedna mapa, jedno pytanie. Za darmo, ze źródłami, bez szumu. Po zapisie zacznij od pięciu pytań, które warto zadać sobie przed pytaniem AI.

Wypisujesz się jednym kliknięciem.