Teksty
Musaeum Hermeticum
Musaeum Hermeticum to łacińska antologia traktatów alchemicznych wydana we Frankfurcie w 1625 roku i znacznie rozszerzona w 1678 roku do dwudziestu jeden tekstów, ilustrowana przez warsztat Meriana. Wbrew nazwie nie zawiera żadnych starożytnych pism hermetycznych — „hermetyczny” znaczy tu tyle, co alchemiczny.
Zacznijmy od pułapki ukrytej w tytule: Musaeum Hermeticum — „muzeum hermetyczne” — nie zawiera ani jednej linijki starożytnych pism hermetycznych. Żadnego Corpus Hermeticum, żadnego Asclepiusa, nawet Tablicy Szmaragdowej. W XVII wieku „hermetyczny” oznaczał już ars hermetica — alchemię, sztukę pod patronatem Hermesa Trismegistosa (to samo przesunięcie znaczeń, któremu zawdzięczamy „hermetycznie zamknięte”). Ta książka to pomost między starożytnym korpusem a wczesnonowożytną alchemią laboratoryjną — inna tradycja pod tym samym szyldem.
Co jest w środku
Pierwsze wydanie — Frankfurt, 1625, nakładem Lucasa Jennisa, po łacinie (Wikipedia podaje niemiecki; to błąd, wzięty z niemieckiego tomu bliźniaczego, który Jennis wydał w tym samym roku — Dyas chymica tripartita). Kanoniczna jest poprawiona i rozszerzona edycja frankfurcka z 1678 roku: dwadzieścia jeden traktatów według własnej karty tytułowej, z dodanym Sendivogiusem, Golden Calf Helvetiusa — relacją naocznego świadka transmutacji w Hadze z 1666 roku — oraz pismami „Eirenaeusa Philalethesa”, przez stulecia branego za tajemniczego adepta, aż William Newman zidentyfikował go jako George'a Starkeya (1628-1665), chemika po Harvardzie. Wizualną sławę tomu zbudowały ryciny z warsztatu Meriana, przede wszystkim piętnaście emblematycznych plansz Book of Lambspring — obrazy, które do dziś krążą w sieci jako „starożytne symbole alchemiczne”, zwykle bez książki, rytownika i daty.
Jeden wiktoriański filtr
Wszystko, co anglojęzyczni czytelnicy znają jako „the Hermetic Museum”, przechodzi przez jedno wydanie: The Hermetic Museum, Restored and Enlarged A. E. Waite'a (Londyn, 1893, 250 egzemplarzy). Waite nie przełożył tekstu sam — bazową wersję przygotował niezidentyfikowany tłumacz, a Waite ją zredagował; jak sam przyznaje, skracał łacińską „rozwlekłość”, a jego wstępy czytają traktaty jako zawoalowany mistycyzm duchowy. Współcześni historycy (Newman, Principe) wykazali, że spora część tej literatury koduje powtarzalną praktykę laboratoryjną — choć kilka traktatów jest naprawdę przesiąkniętych językiem dewocyjnym; uczciwa lektura przyjmuje, że antologia miesza jedno z drugim. Kompletny nowoczesny przekład naukowy na angielski nie istnieje.
Gdzie przeczytać za darmo: skany według wydań
Każdy wiersz poza ostatnim to jeden egzemplarz i biblioteka, która go przechowuje; ostatni to transkrypcja, nie skan. Rok podajemy za drukowaną kartą tytułową; jeśli miedziorytowa karta tytułowa ma inny rok, piszemy to w pierwszej kolumnie. W wydaniu z 1678 roku osobne karty tytułowe traktatów z adresem wydawniczym mają datę 1677.
| Wydanie | Egzemplarz | Link | Uwagi |
|---|---|---|---|
| Frankfurt, 1625 (Lucas Jennis) | SLUB Drezno, Chem.359,misc.1 | SLUB Digitale Sammlungen | Całość: dziewięć traktatów, ostatni to traktat Lambspringa z osobną paginacją (35 stron). Już na karcie tytułowej czytamy, że teksty przełożono na łacinę (in Latinum conversum). Znak domeny publicznej. |
| Frankfurt, 1625 | Deutsches Museum, Monachium (skan Google) | Google Books | Drugi egzemplarz pierwszego wydania; w dniu sprawdzenia dostępny w całości. |
| Frankfurt, 1678 (Hermann à Sande); miedziorytowa karta tytułowa 1677 | SLUB Drezno, Chem.360 | SLUB Digitale Sammlungen | Całość: 863 strony i cztery składane tablice. Na miedziorytowej karcie tytułowej M DC LXXVII (skan 5), na drukowanej 1678 (skan 7). Znak domeny publicznej. |
| Frankfurt, 1678; miedziorytowa karta tytułowa 1677 | ETH-Bibliothek Zürich, Rar 8231 | e-rara | Na miedziorytowej karcie tytułowej M DC LXXVII (skan 7), na drukowanej 1678 (skan 9). Traktaty mają też osobne opisy w katalogu, czasem jeden na kilka tekstów. Znak domeny publicznej. |
| Frankfurt, 1678 | Stiftung der Werke von C.G. Jung, Zurych | e-rara | Traktaty zeskanowano w odwrotnej kolejności: skan 1 to Vitulus aureus Helvetiusa, dwudziesty z dwudziestu jeden traktatów i ostatni w tym egzemplarzu; miedziorytowa karta tytułowa (M DC LXXVIII) to skan 819, a drukowana to skan 821. Znak domeny publicznej. |
| Frankfurt, 1678; miedziorytowa karta tytułowa 1677 | Staats- und Stadtbibliothek Augsburg, 4 Phys 146 | MDZ (Monachium) | Według katalogu datę 1677 ma miedziorytowa karta tytułowa i część z 16 osobnych kart tytułowych. Licencja: bez ochrony prawnoautorskiej, tylko do użytku niekomercyjnego. |
| Frankfurt, 1678 | Getty Research Institute, Los Angeles | Internet Archive | Całość (908 skanów). Miedziorytowa karta tytułowa jest podpisana „M.Merian fec.”; według katalogu Getty podpis Meriana mają też frontispis i tablica 4. |
| Frankfurt, 1678 | Science History Institute, Filadelfia, QD25 .M87315 1678 | SHI Digital Collections | Wybór, nie cała książka: 70 skanów kart tytułowych i tablic, w tym ryciny do Dwunastu kluczy Bazylego Walentego i cztery duże miedzioryty alegoryczne. Znak domeny publicznej. |
| Frankfurt i Lipsk, 1749 | Wellcome Collection, Londyn | Wellcome Collection | Ten sam tytuł, znów „tractatus chimicos XXI”. Znak domeny publicznej. |
| Frankfurt i Lipsk, 1749 | Bawarska Biblioteka Państwowa, Monachium, Bibl.Sud. 753 | MDZ | Licencja: bez ochrony prawnoautorskiej, tylko do użytku niekomercyjnego. |
| Londyn, 1893 (A. E. Waite, po angielsku) | University of Glasgow Library | t. I, t. II (Internet Archive) | Według karty tytułowej to przekład „from the Latin original published at Frankfort in the year 1678”. Znak domeny publicznej. |
| Londyn, 1893 (Waite) | Sacred Texts (transkrypcja) | t. I, t. II | To nie skan, tylko przepisany tekst, wygodny do wyszukiwania. Cytuj ze skanu z Glasgow. |
Jeśli PDF nie podaje ani biblioteki, ani sygnatury, nie da się ustalić, który egzemplarz, a nawet które wydanie się czyta. Linki sprawdzone 27 października 2026.
Jak to czytać
W tabeli powyżej są darmowe skany wydań z 1625, 1678 i 1749 roku oraz przekładu Waite'a z 1893 roku, w większości oznaczone jako domena publiczna; przy każdym podajemy bibliotekę, która przechowuje egzemplarz. Ryciny (Merian, zm. 1650) także są w domenie publicznej. Czytaj Waite'a, bo jest dostępny, ale pamiętaj o jego ograniczeniach i o tym, w którym stuleciu i w którym „hermetyzmie” właśnie jesteś. Szersza opowieść o miejscu alchemii w tradycji zaczyna się z powrotem w Aleksandrii.
| Pierwsze wydanie | Frankfurt 1625, wydawca Lucas Jennis — po łacinie (nie po niemiecku, wbrew Wikipedii) |
|---|---|
| Wydanie kanoniczne | Frankfurt 1678 (Hermann à Sande): 21 traktatów; wznowienie 1749 |
| Ryciny | Warsztat Meriana — w tym 15 emblematycznych plansz Book of Lambspring |
| Ważniejsze teksty | Basil Valentine, Sendivogius, „Philalethes” (= George Starkey), Golden Calf Helvetiusa |
| Jedyny pełny angielski | A. E. Waite, The Hermetic Museum (1893) — redakcja anonimowego przekładu, skrócona |
| Zawartość | Zero starożytnych pism hermetycznych — „hermetyczny” znaczy tu: alchemiczny |
Uczciwe pytania
Czy Musaeum Hermeticum jest częścią Corpus Hermeticum?
Nie. Wbrew nazwie nie zawiera żadnych starożytnych tekstów hermetycznych — to XVII-wieczna antologia traktatów alchemicznych. „Hermetyczny” oznaczał wtedy sztukę alchemii, jak w „hermetycznie zamknięte”.
Czy pierwsze wydanie było po niemiecku?
Nie — pierwsza edycja z 1625 roku jest po łacinie i liczy dziewięć traktatów. Zamieszanie (powtarzane przez Wikipedię) bierze się z niemieckiej antologii, którą ten sam wydawca opublikował w tym samym roku — Dyas chymica tripartita — dzielącej z nią teksty i ryciny.
Gdzie mogę to legalnie przeczytać za darmo?
Łacińska edycja z 1678 roku jest zeskanowana na e-rara.ch (ETH Zürich) i w Internet Archive (egzemplarz Getty Research Institute); angielski przekład Waite'a z 1893 roku jest w domenie publicznej w Internet Archive i na Sacred Texts. Ryciny warsztatu Meriana również są w domenie publicznej.
Źródła i dalsza lektura
- Musaeum Hermeticum (Frankfurt, 1678) — skany w Internet Archive (egzemplarz Getty) i na e-rara.ch.
- A. E. Waite (ed.), The Hermetic Museum (London, 1893).
- Lawrence M. Principe, The Secrets of Alchemy (Chicago, 2013) — o czytaniu alchemii barokowej.
- Bibliographia Paracelsica, hasła BP.Alchemica.1625-03, 1678-01 i 1678-02 (Theatrum Paracelsicum, dostęp 27 października 2026): wydania, numery VD17 i kopie cyfrowe.
- Opisy katalogowe i skany wymienionych egzemplarzy: SLUB Drezno; e-rara (ETH-Bibliothek Zürich, Stiftung der Werke von C.G. Jung); MDZ Monachium (Staats- und Stadtbibliothek Augsburg, Bawarska Biblioteka Państwowa); Wellcome Collection; Science History Institute; Internet Archive (Getty Research Institute, University of Glasgow Library); Google Books (egzemplarz Deutsches Museum); Sacred Texts (transkrypcja przekładu Waite'a, t. I-II). Dostęp 27 października 2026.
- A.E. Waite (tr.), The Hermetic Museum (London, 1893), scan of the University of Glasgow Library copy at the Internet Archive: vol. I, vol. II.