theHermeticum

La baraja

La baraja

En resumen

La baraja de The Hermeticum es un tarot en marcha, con 38 cartas dibujadas hasta ahora (los veintidós arcanos mayores y las dieciséis figuras de la corte) en el estilo de tinta y acuarela propio de The Hermeticum. Cada carta lleva anotada a su lado la forma más antigua documentada de su imagen y la fecha en que la adoptó. Sin Egipto, sin Libro de Thot, sin sacerdocio perdido, porque la historia verdadera está documentada, es más extraña y más útil que la inventada.

Por qué una baraja

El tarot es el objeto más tergiversado de toda esta tradición, y también uno de los más duraderos. Es un juego de cartas del norte de Italia del siglo XV que recibió un linaje egipcio en 1781, de manos de un pastor hugonote francés que no sabía leer jeroglíficos, y uno hermético en el siglo XIX, de manos de Éliphas Lévi y, después de él, de la Golden Dawn. Cada una de esas capas está documentada. Ninguna es antigua.

Eso deja un hueco que nadie ha ocupado. Todas las barajas del mercado repiten la historia egipcia o no dicen nada de dónde salen sus imágenes. Estamos haciendo la que te lo cuenta.

El Loco
El Mago
La Sacerdotisa
La Emperatriz
El Emperador
El Hierofante
Los Enamorados
El Carro
La Justicia
El Ermitaño
La Rueda
La Fuerza
El Colgado
La Muerte
La Templanza
El Diablo
La Torre
La Estrella
La Luna
El Sol
El Juicio
El Mundo
Sota de Bastos
Caballero de Bastos
Reina de Bastos
Rey de Bastos
Sota de Copas
Caballero de Copas
Reina de Copas
Rey de Copas
Sota de Espadas
Caballero de Espadas
Reina de Espadas
Rey de Espadas
Sota de Oros
Caballero de Oros
Reina de Oros
Rey de Oros
Reverso de la carta
Carta del título
Carta de las fuentes

Qué lleva cada carta

La imagen, en el mismo estilo que el resto de las ilustraciones de The Hermeticum. El número. El nombre. Nada más: el dibujo tiene la cara de la carta para él solo.

La procedencia va junto a la carta, no sobre ella: la forma más antigua documentada de cada imagen y, aproximadamente, cuándo la adopta: Il Gobbo, c. 1450 para el Ermitaño, La Maison Dieu, c. 1650 para la Torre. El Diablo y la Torre llevan una fecha posterior por una razón documentada: ninguno de los dos se conserva en la baraja Visconti-Sforza.

Ese registro es toda la diferencia. Elimina la posibilidad de hacer pasar el objeto por más antiguo de lo que es.

Para qué no sirve

No es adivinación. No creemos que las cartas sepan nada de tu futuro, y una baraja vendida con esa promesa contradiría la primera página de este sitio.

Veintidós imágenes sirven para algo más acotado y, creemos, más útil: son veintidós situaciones en las que una persona puede encontrarse. Una torre que se derrumba. Una decisión tomada en un umbral, con un hatillo colgado de un palo. Un hombre que se aleja de la multitud con una lámpara. Sacar una al azar es una manera de que te hagan una pregunta que tú no te habrías hecho, y es la misma operación que la práctica, hecha con una imagen en lugar de con una consigna.

Dónde estamos

Hay treinta y ocho cartas dibujadas (veintidós arcanos mayores y dieciséis figuras de la corte), además del reverso, la carta del título y la carta de las fuentes. Las cuarenta cartas numeradas de los arcanos menores y la edición impresa, todavía no. Esta página existe para que el trabajo se vea mientras se hace y no se anuncie cuando esté terminado.

Si quieres saber cuándo está lista la baraja, lo diremos primero en la carta.

Datos clave
AlcanceLas 78 cartas, dibujadas por etapas: hasta ahora, 22 arcanos mayores y 16 figuras de la corte
Formato70 × 120 mm, la proporción tradicional del tarot
MétodoEstilo de tinta y acuarela, dibujado con ayuda de generadores de imágenes, como se explica en la página de la marca; los números y los nombres van compuestos en tipografía, nunca generados
Dibujadas hasta ahora38 de 78, más el reverso, la carta del título y la de las fuentes
ProcedenciaRegistrada para cada carta, junto a ella y no impresa en ella

Preguntas sin rodeos

¿Es una baraja egipcia?

No, y ninguna lo es. El tarot aparece en el norte de Italia a mediados del siglo XV como un juego de bazas. El origen egipcio lo inventó Antoine Court de Gébelin en 1781, cuatro décadas antes de que se pudieran leer los jeroglíficos. Lo decimos junto a cada carta.

¿Puedo usarla para hacer lecturas?

Puedes hacer con ella lo que quieras, pero no la vendemos como adivinación y no creemos que las cartas predigan nada. Son una manera de que te entreguen una pregunta al azar. Es un uso real y no exige ninguna afirmación sobre el futuro.

¿Está terminada la baraja?

Todavía no. Hay treinta y ocho cartas dibujadas: los veintidós arcanos mayores y las dieciséis figuras de la corte, además del reverso, la carta del título y la carta de las fuentes. Las cuarenta cartas numeradas de los arcanos menores y la edición impresa, todavía no, y la carta avisará primero cuando la baraja esté terminada.

Fuentes y lecturas

  • Michael Dummett, The Game of Tarot (1980): la historia de referencia de las cartas como juego.
  • Antoine Court de Gébelin, Monde primitif, vol. VIII (1781): el origen del relato egipcio.
  • Israel Regardie, The Golden Dawn, 4 vols. (Aries Press, 1937-1940): las atribuciones publicadas.
  • Nuestra propia página sobre la cuestión más amplia: Tarot y hermetismo.