Ideias

Os sete princípios herméticos

Os sete princípios herméticos estão entre as ideias herméticas mais citadas na internet. Saem de um único livro, O Caibalion, publicado em Chicago em 1908. Aqui vão um por um, cada um com a fonte mais antiga que conseguimos encontrar ou com a constatação simples de que não há nenhuma.

Os sete, com suas fontes

1. Mentalismo

O Caibalion: “O Todo é Mente”. Antecedente mais próximo: o Nous, a Mente divina, é central no Corpus Hermeticum (CH I, XI). O Caibalion o transforma numa lei que se pode usar; os tratados descrevem uma mente que se aprende a conhecer. Leia: Nous.

2. Correspondência

O Caibalion: “O que está em cima é como o que está embaixo”. Fonte antiga mais próxima: a Tábua de Esmeralda, atestada pela primeira vez em árabe (séculos VIII e IX), num livro atribuído a Balinas. A famosa formulação inglesa é uma paráfrase posterior. Leia: O que está em cima é como o que está embaixo.

3. Vibração

O Caibalion: “Nada está parado; tudo se move”. Não há fonte hermética. É o vocabulário do Novo Pensamento da década de 1900, o mesmo ambiente que produziu a lei da atração.

4. Polaridade

O Caibalion: “Tudo é duplo”. Nos Hermetica clássicos não há uma lista de opostos como lei. Que os opostos se convertam uns nos outros é filosofia grega comum, não algo especificamente hermético.

5. Ritmo

O Caibalion: “Tudo flui, para fora e para dentro”. Não há fonte hermética como princípio. Assim como a vibração, vem do Novo Pensamento.

6. Causa e efeito

O Caibalion: “Toda causa tem seu efeito”. Não há fonte hermética como lei numerada. É um lugar-comum da filosofia, repetido.

7. Gênero

O Caibalion: “O gênero está em tudo”. Antecedente mais próximo: no Poimandres (CH I.9), a Mente divina é descrita como masculina e feminina ao mesmo tempo. O Caibalion faz disso um princípio universal; o tratado não. Leia: Poimandres.

De onde vem a lista

Os sete chegam em 1908 com O Caibalion, publicado em Chicago pela Yogi Publication Society e atribuído em geral a William Walker Atkinson, um autor do movimento do Novo Pensamento, o mesmo que produziu a lei da atração. O modelo anterior mais próximo é vitoriano: Anna Kingsford e Edward Maitland esboçaram princípios de sabor hermético na década de 1880. Nenhum texto hermético clássico conta seus ensinamentos até sete.

São científicos?

Não, embora três tomem emprestado o vocabulário da física de 1900. “Vibração” e “polaridade” são ecos da ciência da eletricidade e do éter, em moda quando o livro foi escrito; O Caibalion usa essas palavras como metáforas de estados mentais e não faz nenhuma afirmação que possa ser medida. Causa e efeito é bom senso; o mentalismo é uma afirmação metafísica. Lidos como metáforas da atenção e do hábito, alguns são úteis. Lidos como leis da natureza, nenhum é.

O que isso significa para você

Dois dos sete (a correspondência e uma mente no centro das coisas) têm raízes reais em textos mais antigos, e um terceiro (o gênero) tem um eco distante numa passagem do Poimandres. Os outros quatro não têm fonte hermética; dois deles repetem lugares-comuns da filosofia grega. Isso não os torna inúteis como conselho. Quer dizer que a lista não é antiga e que nenhum texto hermético clássico numera assim seus ensinamentos. De onde pode ter saído a própria lista, com seu antecedente vitoriano, é explicado na página do Caibalion.

Perguntas diretas

Qual é o princípio hermético mais importante?

O Caibalion põe o mentalismo em primeiro lugar (“O Todo é Mente”) e constrói os demais sobre ele. Historicamente, o de raízes mais profundas é a correspondência, uma paráfrase de uma frase da Tábua de Esmeralda.

Os sete princípios herméticos são científicos?

Não. Vibração e polaridade tomam o vocabulário da física de 1900 como metáforas de estados mentais; nenhum dos sete faz uma afirmação mensurável. Causa e efeito é bom senso, e o mentalismo, metafísica.

O que é o princípio de correspondência?

O segundo princípio do Caibalion: “O que está em cima é como o que está embaixo; o que está embaixo é como o que está em cima”. Parafraseia a Tábua de Esmeralda, cuja frase latina é uma comparação de trabalho: o que está embaixo é como o que está em cima, para realizar os milagres da coisa única.

Quais são os 7 princípios herméticos?

Mentalismo, correspondência, vibração, polaridade, ritmo, causa e efeito, e gênero, tal como O Caibalion (1908) os enumera.

Que textos herméticos mencionam esses princípios?

Nenhum os enumera como sete. As fontes mais antigas próximas são o Corpus Hermeticum sobre a Mente divina (CH I, XI), a Tábua de Esmeralda para “o que está em cima é como o que está embaixo” e o Poimandres (CH I.9) sobre uma Mente masculina e feminina.

Fontes e leituras

• Three Initiates, The Kybalion (Chicago: Yogi Publication Society, 1908).
• Deslippe (ed.), The Kybalion: The Definitive Edition (2011).
• Copenhaver, Hermetica (1992): CH I.9, CH XI.